Вопрос:
"Не кажется ли Вам, что недостаточно ещё известную синергетику (какие процессы она изучила в совершенстве?), мы превратили в моду, в фетиш?"
Ответ:
Должен Вам сказать, что незнание человечеством причин и механизмов самоорганизации (как и любого другого процесса) отнюдь не означает, что она перестает для нас существовать. Мы сплошь и рядом испытываем на собственном организме «травки», «травяные сборы», даже не подозревая о том, каковы те механизмы, которыми они на нас положительно или отрицательно воздействуют.
Синергетика, также как и её предвестница, неравновесная термодинамика, всё-таки обнаружили причину движения мира в сторону создания сложных неорганических и органических систем. Эта причина до тривиальности проста - асимметрия окружающего нас микро- и макромира.
Попытайтесь разделить кубометр атомов воздуха строго пополам. Вы обязательно потерпите неудачу. В одной половине кубометрового объёма атомов газа окажется больше, чем в другой. И, о боже(!), этого вполне достаточно, чтобы при строго определённых условиях начались процессы самоорганизации.
В условиях нашей планеты самоорганизация генерировала усложнение материальных систем и процессов. И, как это не прискорбно, самоорганизации просто не оставила сверхъестественным силам и богу места для вмешательства в дела земной природы. Оказалось, что термодинамика и синергетика больше делают для обоснования атеизма, чем в свое время сделали Французская буржуазная революция и марксизм.
Диалектика, а марксизм сначала воспринял, а затем развил её положения, видит источник движения в той же асимметрии, а именно во взаимодействии несовпадающих друг с другом противоположностей. И что тут может нас смущать?
Синергетика просто в опыте и эксперименте доказала справедливость философских выводов марксизма и его диалектических предшественников. Другое дело, что, как плохие ученики, известные сторонники марксизма неудачно решили ряд задач с применением «теорем» диалектики.
Ряд моих собеседников ищет в природе и обществе «скачки» и их причины. Это значит, что, выступая против марксизма, они остаются марксистами. Один из великих диалектиков сказал: «В природе нет «скачков», поскольку она сплошь состоит из «скачков»». Прогрессивные процессы, как правило, эволюционны. Качественные «скачки» в них имеют место, но они не разрушают системы и её жизнеспособных основных элементов.
Взрывные (катастрофические) «скачки» в обществе придумали люди, как теоретическое оправдание революций. Но «взрывы» 1789 года во Франции, как и 1917 года – в России, - привели к огромным людским потерям, разрушению материальных ценностей, возвращению, через четверть века авторитарных форм правления. Названия «новых» режимов несколько изменились, слегка преобразовались формы, но сущность осталась прежней. Что касается природных катастроф и катаклизмов, то и они лишь иногда, и только в земных, уникальных условиях, способствуют прогрессивным процессам самоорганизации.
Вы говорите о «моде» на синергетику. «Мода» (как результат инстинктивного подражания людей друг другу), быть может, и тешит душу некоторых «теоретиков» синергетики. Но, как правило, увлеченные модой люди науки обречены на неудачу.
Синергетика как теория самоорганизации - это, простите, - навсегда. В конце концов, может исчезнуть название этой области знания, но процесс, который она обнаружила, исчезнет вместе с гибелью нашего могучего «Ра».
И последнее. Синергетика позволяет нам представить «Новую Философскую Картину движения». Открытия Коперника много стоили. Он понял, как расположены относительно друг друга два десятка небесных тел. А чтобы Вы сказали об открытии взаимного расположения огромного многообразия форм движения относительно друг друга? Или здесь наукой не пахнет? А я намекнул в статье, что «Новая Философская картина движения» уже графически представлена столь же строго, как и небесная картина мира. Теперь я вполне готов представить её желающим увидеть.
---------------------------------------------------------------------------
© Авторские права защищены. Ссылка на данный текст обязательна.
